NHÂN DÂN VIỆT NAM.ORG
TIẾNG NÓI CỦA MỘT SỐ NGƯỜI VIỆT YÊU NƯỚC TRONG NUỚC VÀ HẢI NGOẠI VẬN ĐỘNG TOÀN DÂN QUYẾT TÂM
CÓ NGÀY VUI ĐẠI THẮNG VIỆT NAM III LÀ ĐẬP TAN ÂM MƯU DBHB CỦA ĐẾ QUỐC MỸ, GIẢI TRỪ VÀ GIẢI HOẶC
GIẶC ÁO ĐEN VATICAN – GIẶC ÁO ĐEN BẢN ĐỊA – GIẶC TIN LÀNH

    Giới thiệu một số website:

   * Cong San
   * Nhan Dan
   * Cong An
   * Cong An N.D.
   * Quan Doi N.D
   * Lao Dong
   * Thanh Nien
   * Tuoi Tre
   * Saigon G, P.
   * VNA Net
   * Voice of V.N.
   * www.chuyenluan.com
   * www.duoctue.org
   * www.khuongviet.net
   * www.nguoivietyeunuoc.org
   * www.nguyentua.com
   * www.dongduongthoibao.net
   * www.dongduongthoibao.com
   * home.comcast.net/~charlieng


   

TÂM THƯ ĐỖ MẬU


 

  

 

 

QUỐC KỲ VIỆT NAM : Có những người Việt, v́ lư do nào đó, nói đến Quốc Kỳ Việt Nam, cờ đỏ sao vàng gọi là lá cờ máu. Tôi không hiểu họ muốn ǵ? Chắc là qua hận thù bởi thua chạy, mất quyền lợi và nhất là ‘đặc ân’ làm bù nh́n cho Mỹ....click đọc thêm: QUỐC KỲ-QUỐC HIỆU-QUỐC CA và Cờ Đỏ Sao Vàng – Cờ Vàng Ba Que

 

Cờ Tam Vị Nhất Thể

Chúa Cha – Chúa Con – Chúa Thánh Thần

 

BÀN VỀ “CỜ BA QUE” BỊ TREO DƯỚI "ĐÍT" CỜ MỸ Ở IRAQ:Trên mạng www.cva646566.com/IRAQ/index. h́nh cờ vàng ba sọc “cờ ba que” treo dưới “đít” cờ Mỹ. Và đứng phía dưới là Đại Úy Quân Lực Mỹ Michael Đỗ. Một số người thấy h́nh ấy đă hồ hỡi khoe cờ vàng ngăo nghễ tung bay. Có phải như vậy không? Có thật như vậy không?....

Ho Chi Minh

 VÀI NÉT VỀ “CỤ HỒ” Viết về một nhân vật có tầm vóc quốc tế như Hồ Chí Minh có thể nói là không dễ.  Đối với những người thuộc giới Chống Cộng Cực Đoan [CCCĐ] hay Chống Cộng Cho Chúa [CCCC],    viết theo cảm tính thù hận Quốc Gia chống Cộng, hay Công Giáo chống Cộng, trong khi  thực sự không hiểu, không biết ǵ về Hồ Chí Minh th́ rất dễ, v́ muốn viết sao cũng được.  Đưa ra những chi tiết lặt vặt, cộng với xuyên tạc, dựng đứng v..v.. nhằm “ám sát tư cách cá nhân” (character assassination), bằng những từ tục tĩu, hạ cấp v..v.. cho hả ḷng thù hận, th́ có lẽ ai viết cũng được, không cần đến trí tuệ, không cần đến kiến thức, không cần đến tŕnh độ, và không cần đến liêm sỉ...

 

 

Tổng Bí thư Lê Duẩn

Vào Google “LÊ DUẨN” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Duẫn”

 

TUYỂN TẬP CHA GIÀ LÊ DUẨN (KỲ  I) &  (KỲ II) Là đảng viên thuộc lớp đầu của Đảng, đồng chí Lê Duẩn, thường được gọi bằng cái tên Anh Ba, là một trong những học tṛ xuất sắc nhất của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, là một nhà lănh đạo lỗi lạc, một nhà chiến lược kiệt xuất, một trí tuệ lớn của cách mạng trong thế kỷ XX....

 

Vào Google “LÊ ĐỨC THỌ” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Đức Thọ”

 

Những Mẩu Chuyện Bên Lề Hội Nghị Paris:  Chưa bao giờ người ta thấy cố vấn Lê Đức Thọ nổi nóng như buổi sáng hôm đó. Ông trút hàng loạt những từ như "lừa dối", "ngu xuẩn", "tráo trở", "lật lọng"… lên đầu ông Kissinger, khiến ông này không nói được ǵ cả. Măi sau ông ta mới nhỏ nhẹ đề nghị cố vấn Lê Đức Thọ hăy nói khe khẽ thôi, không các nhà báo bên ngoài nghe thấy lại đưa tin là ông đă mắng người Mỹ. Nhưng ông Lê Đức Thọ vẫn không buông tha: “Đó là tôi chỉ mới nói một phần, chứ c̣n các nhà báo họ c̣n dùng nhiều từ nặng hơn nữa kia!”.

 

 

VỀ ĐỊNH HƯỚNG XĂ HỘI CHỦ NGHĨA Theo Nguyên Tổng Bí thư Ban Chấp hành T.Ư Đảng Đỗ Mười, ngày nay, có không ít người dao động, phai nhạt lư tưởng cách mạng, với nhiều dạng biểu hiện khác nhau: có người ngượng ngùng khi nói "chủ nghĩa xă hội" hoặc khi nói "định hướng xă hội chủ nghĩa; có người nói một đằng làm một nẻo; thậm chí có người biện hộ, ca ngợi một chiều chủ nghĩa tư bản, trong khi phản bác, bôi nhọ và gieo rắc nghi ngờ về chủ nghĩa xă hội... Nguyên nhân dẫn đến sự dao động này có nhiều và rất phức tạp.....

 

Vơ Văn Kiệt

TẠ TỐN BẠCH MAO THỦ TƯỚNG VƠ VĂN KIỆT …Tôi không ngờ, Ngài Thủ tướng Vơ Văn Kiệt dám làm qua mặt Đảng và nhất là Ngài vi phạm nguyên tắc sơ đẳng hành chánh, mà Ngài đứng đầu ngành Hành Chánh Nhà Nước. Tôi (NQT), chỉ ngờ thôi, có lẻ Ngài đă cấu kết ngoại bang, không thể nào tin được...   

 

 

Tin tức - Tài liệu - Lịch sử

Sự kiện Việt Nam - Thế giới 

 

Tin Thế Giới & Việt Nam

 

Truyền H́nh Online Mười Ngàn Ngày Vietnam War

 

Chương Tŕnh Truyền H́nh Trực Tuyến Việt Nam Trên NHÂN DÂN VIỆT NAM. ORG

 

Cuộc Đời Cách Mạng Tổng Thống Hugo Chavez

 

Cuộc Đời Và Sư Nghiệp Tổng Thống Saddam Hussen

 

 

Hồ Chí Minh & Đảng CSVN

 

 

Tam Đại Việt Gian Ngô Đ́nh Điệm

 

 

Những Tài Liệu Và  Kiện Lịch Sử Cách Mạng Miền Nam 1/11/63

 

 

Những Siêu Điệp Viên LLVT

 

 

Sự Thật GHPGVNTN “Vơ Lan Ái”  Ăn  Phân T́nh Báo Mỹ NED

 

 

Hiễm Họa Giặc Áo Đen La Mă

 

 

Đại Thắng Mùa Xuân 30/4/75

 

 

“Lính Đánh Thuê” QĐVNCH

 

 

Lột Mặt Nạ DBHB Của NED 

 

 

 

 

Lê Hồng Phong

Hoàng Linh Đỗ Mậu

Hoàng Nguyên Nhuận

 

Trần Chung Ngọc  

 

Giuse Phạm Hữu Tạo

  Nguyễn Mạnh Quang

 

Charlie Nguyễn

 

Nguyễn Đắc Xuân

 

Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ

 

Thân Hữu  

 

Báo Trong Nước & Hải Ngoại

 

Trang Nối Kết

 

Websites trong nước

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Websites hải ngoại

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tin Tức Và Sự kiện Việt Nam - Thế giới

 

* DẸP BẠO LOẠN Ở QUỲNH LƯU  ..ông Phan Quan Đông, người chỉ huy một cơ quan T́nh Báo Tối Mật của Quốc Gia, với những Điệp Vụ  phía Bắc vĩ tuyến 17....một bông Hồng hiếm quư của T́nh Báo miền Nam....Đạo diễn chính vụ nhân dân Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An nổi dậy chống chính quyền Miền Bắc vào năm 1956 là một thí dụ điển h́nh công tác và nhiệm vụ của cơ quan này....( tr 6 –  tr 7 LTBĐMT)

 

* SỰ NGHI NGỜ TẤT YẾU Quyết định gia hạn một năm lệnh trừng phạt chống Cu-ba mà Tổng thống Mỹ Ô-ba-ma kư hôm 14-9-2009 dường như đă làm tiêu tan hy vọng về sự thay đổi trong chính sách đối ngoại của Mỹ nói chung và với Cu-ba nói riêng...

 

 

* QUYẾT ĐỊNH ĐỊNH PHI LƯ BẤT CHẤP ĐẠO LƯ Thật trớ trêu, chưa đầy một tuần sau khi Bộ Ngoại giao Mỹ công bố báo cáo t́nh h́nh nhân quyền ở 190 nước năm 2008, phê phán hàng loạt nước, bao gồm cả Việt Nam “vi phạm nhân quyền”, th́ Ṭa án tối cao Mỹ lại ra một quyết định xâm phạm một trong những quyền cơ bản nhất của con người – quyền được công lư bảo vệ....

 

* Tổng Tham Mưu Trưởng Quân Đội Sài G̣n Cao Văn Viên: Lời Thú Nhận Muộn Màng

 

Cao Văn Viên viết: Xin đừng xem những lời của tôi là lịch sử. Mỗi người giải thích sự thật theo lối riêng… Định kiến làm cho lịch sử sai lệch. Tôi chỉ tâm t́nh với ḷng thành…”. Tuy nhiên, “tâm t́nh với ḷng thành”-những lời tâm sự của viên đại tướng quân đội Sài G̣n từng giữ trọng trách Tổng tham mưu trưởng lâu nhất đă thú nhận quân đội Sài G̣n là quân đội tay sai của Mỹ...đọc tiếp

 

"BOM ÁP NHIỆT" DƯƠNG NGUYỆT ÁNH  

    Mỹ gọi kháng chiến quân Ả Rập tự chế bom giết quân Mỹ xâm lược là quân khủng bố Nhân loại và dân Ả Rập gọi Dương Nguyệt Ánh, canh cải bom áp nhiệt giết dân Ả Rập là ǵ nhỉ?....

 

* SADDAM HUSSEIN HAY TRỤC MA QUỶ BUSH CON-TONY BLAIR-JOHN HOWARD AI BỊ TREO CỔ?  

 Bush and Blair, cartoon
        Không ǵ kịch tính hơn lúc vị chánh án tuyên án tử h́nh, Saddam tức giận lên án ông này cùng cả ṭa án là tay chân của những kẻ chiếm đóng, kẻ thù của Iraq và Ngài Saddam Uy Dũng hùng hồn bất khuất, hiệu triêu nhân dân và kháng chiến quân Iraq rằng:
 

* “Tôi đă dành cả đời chiến đấu với những kẻ ngoại xâm”

* “ Tôi hủy hoại những kẻ xâm lược và người Ba tư và tôi hủy hoại kẻ thù của Iraq….và tôi  biến Iraq từ   nghèo khó thành giàu có”

* “Đây là kết thúc của tôi…đây là kết thúc của cuộc đời tôi. Nhưng tôi bắt đầu cuộc đời ḿnh như một người chiến đấu và một dân quân chính trị - v́ vậy cái chết không làm tôi sợ” …Click đọc: VĨ NHÂN TỔNG THỐNG SADDAM HUESSEN....LĂNH ĐẠO KHÁNG CHIẾN QUÂN IRAQ 

 

Tony Blair picture 1811810

 

* Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền Và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử  Những người muốn hạ bệ Hồ Chí Minh để vinh danh “chí sĩ” Ngô Đ́nh Diệm của họ nhân dịp 1/11 th́ hăy kiếm đọc cuốn “Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử” (Tyrants, History’s 100 Most Evil Despots and Dictators) của Nigel Cawthorne, Barnes & Noble, NY, 2004,....

 

* CHÍNH PHỦ MỸ ĐĂ TIẾN HÀNH VỤ TẤN CÔNG 11/9?   

 

    5 năm sau vụ tấn công khủng bố 11/9, nhiều người vẫn nghi ngờ nguyên nhân dẫn tới sụp đổ toà Tháp đôi mà Uỷ ban điều tra 11/9 của Mỹ đưa ra. Họ cho rằng Trung tâm thương mại thế giới đă bị chính chính phủ Mỹ đánh sập bằng bom gài từ bên trong toà nhà....

 

  * Những Lập Luận Trái Chiều Về Vụ 11/9 Ngay sau khi vụ hai toà nhà ở Trung tâm Thương mại thế giới bị phá sập vào ngày11/9/2001, đă có nhiều ư kiến tỏ ra nghi ngờ về sự thật của vụ khủng bố mà chính quyền Mỹ cho là của tổ chức Al-Qaeda chủ mưu. Một vụ khủng bố lớn đă có tác động đến cục diện chính trị của nhiều quốc gia…v́ thế không ít ư kiến cho rằng, đây là “sản phẩm” của CIA, nhằm tạo cớ cho Mỹ tấn công Afghanistan

 

    Những ư kiến “trái chiều” này thực ra chỉ làm phong phú thêm các thông tin về sự kiện đau ḷng xảy ra cách đây 8 năm về trước… 

 

 

THƯ MỤC

NHÂN DÂN VIỆT NAM.ORG

 

 

* THƯ MỤC 2009: THÁNG 9 – 8 – 7 – 6

 

  

ĐỖ MẬU

 

 

TÂM THƯ

 

  

 

1995

 

H̉A TRÂN & THÂN HỮU

 

 

 

 

CÙNG MỘT TÁC GIẢ

 

Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi, hồi kư 1987, 1993

 

Tâm Thư, 1995

 

 

Tác giả phát biểu ư kiến tại chùa Việt Nam (Orange County)

Tiếp đón quư vị tăng lữ và quan khách tại Fresno

   

 

 

TÂM THƯ ĐỖ MẬU

 

HỌA PHẨM B̀A HIẾU ĐỆ

 

H̉A TRÂN & THÂN HỮU XUẤT BẢN

 

TỦ SÁCH ĐA NGUYÊN TỔNG PHÁT HÀNH

 

 

 

 

In lần đầu một ngàn cuốn

HoustonTexas – 1995

Tác giả giữ bản quyền

 

All Rights Reserved

 

 

  

 

 

               

 Mục Lục

 

Phần I

 

  * Thay lời đề tựa  ……………………………….......................7

 

  *  Suy nghĩ cuối đời :.......................……………………........ 21  

 

    

             TA VỀ TA TẮM AO TA ..................................................63          

 

             Kêu Gọi Người Phật Giáo............................................ 89

 

             Việt Nam trên đà lột xác..............................................135   

 

Phần II

 

  * Những Cơ Hội Đánh Mất Bài Học Cho Những Lănh Tụ....199

 

  * Thử Đào Sâu Một Số Bí Ẩn Lịch Sử ...............................227

 

  * Tài Liệu Đọc Thêm: BÍ MẬT NGŨ GIÁC ĐÀI ..................297

 

    - VÀI CẢM NGHĨ NHÂN ĐỌC TÊN CỦA MỘT CUỐN SÁCH......303       

      

     - CÁI NH̀N CỦA GIÁM MỤC PHÓ BÙI TUẦN .........................313

 

     - NHẮC LẠI MỘT VÀI TỪ NGỮ .........................................................323

   

     - NHẮC LẠI CHUYỆN QUỐC KỲ - QUỐC CA  ..........................329

     

              

 
 
 

 

 

 

Pope John XXIII (1958-63), who reversed theanti-Communist policies of his predecessor, Pope Pius XII. He commenced dialogue with the Communists of Europe and signaled Soviet Russia that the Vatican would be ready to cooperate with her. He fathered the Vatican II Council and ecumenism. Although he did not disapprove of the Vietnam War, he scolded President Diem for persecuting the Buddhists because it threatened his new ecumenical policy of tolerance and cooperation with other religions. While not disavowing the U.S.-Vietnamese involvement, he secretly cooperated with the Communists in preparing a future united Marxist Vietnam under Ho Chi Minh.

 

 

Thay Lời Đề Tựa

 

 

Mỗi người đều mang lấy nghiệp vào thân. Cái nghiệp của tôi là say mê nghiên cứu lịch sử dân tộc, nhất là giai đoạn kể từ khi ngọn gió quái ác từ Tây phương thổi tràn vào quê hương làm bật gốc rễ cây cổ thụ Văn hoá năm ngàn năm văn hiến.

 

Để cho tṛn cái nghiệp ấy - dù học hành tầm thường - tôi cũng cố gắng viết cho được cuốn Hồi kư chính trị Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi (VNMLQHT), cuốn sách từng làm chấn động dư luận người Việt quốc nội cũng như hải ngoại.

 

Tuy nhiên vừa mới ra đời, tác phẩm VNMLQHT liền bị một nhóm người Thiên chúa giáo cuồng tín, và nhóm tay chân bộ hạ cũ của chế độ Ngô Đ́nh Diệm viết hàng chục cuốn sách, hàng trăm bài báo với lời lẽ lỗ măng, đánh phá không nương tay. Họ (tr.9) dùng chiến thuật đánh phủ đầu, chiến thuật cả vú lấp miệng em, chiến thuật bới lông t́m vết, họ viết lách theo lối nguỵ biện, tráo trở, lật lọng lắt léo, bất chấp cả đạo lư, cố triệt phá cho được cuốn VNMLQHT và nhục mạ cá nhân tôi. Họ gán cho tôi, tác giả cuốn sách, cái tội “chống Công giáo”, chủ trương móp méo sự thật, xuyên tạc lịch sử dân tộc của họ, chủ trương vốn đă được nhiều người Thiên chúa giáo Việt Nam và các giáo sĩ ngoại quốc thực hiện kể từ khi đạo Thiên chúa mới du nhập vào Việt Nam.

 

Nhưng dưới ánh sáng mặt trời, không ai có thể bóp méo được chân lư, v́ chân lư chỉ có một. Đố ai lấy bàn tay che nổi mặt trời. Do đó, cuốn VNMLQHT dù suốt 9, 10 năm trời bị đánh phá vẫn trơ như đá, vững như đồng, vẫn hiên ngang hiện diện trên văn đàn và trong các Thư viện lớn. Sách đă được tái bản đến ba lần, in lại đến chín lần, lưu hành cả ở trong nước lẫn ở ngoài nước và khắp bốn phương trời, bất cứ nơi nào có người Việt sinh sống. Đó là chưa kể tác giả đă nhận được trên 1500 lá thư riêng khen tặng, khuyến khích và ủng hộ. Trong số thư đó có rất nhiều thư của các nhà văn hoá, nhà viết sử, nhà chính trị tên tuổi và của nhiều vị nhân sĩ cao niên có thể được coi như là những chứng nhân thời đại.

 

Ngoài ra, có rất nhiều tài liệu và tác phẩm sử của người Việt Nam cũng như của người ngoại quốc mới (tr.10) ra đời có cùng một quan điểm sử với tác phẩm VNMLQHT.

 

Ngày 14/11/1994, Giáo Hoàng John Paul II đă gởi một thông điệp dài 17 trang gồm 16,000 chữ tuyên bố Giáo hội La Mă phải công khai ăn năn thống hối bởi v́ những lỗi lầm đă phạm phải trong quá tŕnh lịch sử hoặc v́ do sai lầm hay do quá tích cực trong việc bảo vệ đức tin. Giáo Hoàng nói rơ:

 

“Một chương đau buồn khác của lịch sử, của những người con cái Chúa không thể không nh́n lại với niềm ăn năn thống hối, đặc biệt là trong vài thế kỷ đă tỏ ra thiếu khoan dung và đôi lúc dùng cả bạo lực để phụng sự chân lư - Giáo hội cũng đă có một cái nh́n tổng quát và đưa ra một số sai lầm tiêu biểu trong thiên niên kỷ này, với cuộc chiến tranh Thập-Tự-Quân, với những vị Giáo Hoàng chơi bời phóng đăng và ham mê quyền lực đă tạo nên sự nổi dậy của Tin Lành, việc thiết lập các Toà án dị giáo...là những trang sử đen tối của Giáo hội. Và gần đây sự truyền bá Phúc Âm bằng sức mạnh tại Tân thế giới, sự thiếu khoan dung với các tôn giáo khác, sự thất bại trong việc tỏ thái độ mạnh mẽ và kịp thời chống lại nạn nô lệ tại Hoa Kỳ cũng như vấn đề diệt chủng trong thế kỷ nầy.

 

Giáo hội Thiên chúa giáo La Mă không thể bước vào ngưỡng cửa của một thiên niên kỷ mới mà không khuyến khích đàn con Chúa qua việc dọn ḿnh sám hối, tự thanh khiết chính ḿnh để vượt qua những lỗi lầm quá khứ, sự thiếu đức tin, sự mâu (tr.11) thuẫn cũng như đôi lúc hành động quá chậm chạp”.

 

Điều lạ lùng là tuần báo Triều Thành số ra ngày Thứ Bảy 3/12/1994, đă trích đăng lại tài liệu trên đây từ tờ The Seattle Times số ra ngày 15/11/1994. Tờ báo Mỹ này trích đăng từ tờ Los Angeles Times dưới đề mục, “To Enter New Millennium, Pope Says, Church Must Confess”, mà tại vùng Bắc Cali có nhiều tờ báo lớn của người Thiên chúa giáo lại không phổ biến tài liệu đặc biệt hiếm hoi trên đây.

Tôi xin ca ngợi thái độ sáng suốt và tinh thần phục thiện của Giáo Hoàng. Tôi cũng xin cảm ơn Giáo Hoàng v́ qua Thông điệp sám hối 16,000 chữ, Giáo Hoàng đă gián tiếp xác nhận những tŕnh bày trung thực của tôi trong Hồi kư VNMLQHT về những vấn đề thuộc về Thiên chúa giáo là đúng. Tôi tự hỏi từ nay người giáo dân Việt Nam, sau khi tuân lệnh Giáo Hoàng soạn ḿnh để thống hối có c̣n gán cho tôi là “chống Công giáo” nữa không, có c̣n xuyên tạc cuốn VNMLQHT nữa không?

 

Đối với người dân phi Thiên chúa giáo khắp thế giới, đặc biệt là những dân tộc, những quốc gia nạn nhân của đế quốc Thiên chúa giáo La Mă, Thông điệp sám hối đă làm cho họ cảm phục Giáo Hoàng.

 

Tiếc rằng đồng thời với Thông điệp “To Enter New Millennium, Church Must Confess” Giáo Hoàng John Paul II lại cho ra đời tác phẩm Crossing The Threshold of Hope (tạm dịch Bước qua ngưỡng cửa của Hy vọng), bút kư của Giáo Hoàng. (tr.12)

 

Đây là một cuốn sách hết sức “controversial” (gây thị phi) có thể gây nên nhiều tranh luận và phản đối không lợi ǵ cho uy tín của Giáo Hoàng và Đạo Thiên chúa cả.

 

Tờ tuần báo Time số tháng Chạp năm 1994, đă chọn Giáo Hoàng John Paul II làm “Man of the Year” (Nhân Vật Trong Năm) của năm 1994. đồng thời đăng loạt bài “Empire of the Spirit” (Đế quốc tinh thần), không quên nêu lên những con số thống kê của một số vấn đề không muốn nói là quá độc đoán. Chẳng hạn như trong thời đại mà bệnh AIDS đang hoành hành là một đại hoạ cho nhân loại, Giáo Hoàng vẫn tiếp tục cấm việc sử dụng các phương pháp ngừa thai nhân tạo đă được y khoa đồng ư và khuyến khích và ngay cả việc sử dụng condom (bao cao su), th́ đó là những giáo điều đầy nguy hiểm và vô trách nhiệm. Tờ báo đă kết thúc lạot bài bằng một câu tuyên bố mỉa mai của Hồng Y Lustinger, Tổng Giám mục Paris: “Tôi có một giác mơ. Tôi mơ rằng Tổng Thống Mỹ là người da đen, Tổng Thống Nga là một người Hồi giáo, và Giáo Hoàng là một người Tầu?”

 

Đồng thời, Giáo Hoàng cũng bị Phật Giáo Tích Lan phản đối v́ những phê phán sai lầm của ông đối với một số giáo lư đạo Phật.

 

Về phần tôi, tôi không t́m thấy có ǵ mới lạ trong cuốn Crossing The Threshold of Hope mà chỉ thấy những lời lẽ độc thoại của Giáo Hoàng, những luận (tr.13) điệu tôn vinh Thượng đế và chúa Jesus, ca ngợi Giáo hội và chê bai các tôn giáo khác.

 

Đối với Hồi Giáo, Giáo Hoàng viết rằng:

 

“...Chúa Jesus được nói đến nhưng chỉ là một nhà tiên tri. Đức mẹ đồng trinh cũng được nhắc tới nhưng tuyệt nhiên không nhắc đến sự chuộc tội cho nhân loại. V́ lư do đó không những Thần học và cả Nhân chủng học của Hồi giáo rất xa với Thiên chúa giáo”

 

Đối với Ấn Độ giáo, Tin Lành, Chính thống giáo Hy Lạp th́ Giáo Hoàng lại có luận điệu mâu thuẫn và rất chủ quan như dưới đây:

 

“Theo thống kê vào năm 2000 tín đồ Hồi giáo vượt qua tín đồ Thiên chúa giáo, tín đồ Ấn Độ giáo quá đông so với tín đồ Tin Lành và Chính thống giáo Hy Lạp. Con số thống kê không giúp ích ǵ, chúng ta nói về giá trị không thể đo lường được. Chúng ta hăy lấy tín đồ Hồi giáo trên thế giới hay con số tín đồ Ấn Độ giáo và chúng ta quyết định xem tôn giáo nào là đa số có tương lai trước mặt và tôn giáo nào thuộc về dĩ văng mà thôi hay đang trên đà phân hoá và suy tàn...”

 

Viết như thế h́nh như Giáo Hoàng không muốn nh́n lại t́nh trạng thực tế Thiên chúa giáo đang xẩy ra. (Xin xem thêm bài tường tŕnh của Giám mục Bùi Tuần trong phần phụ lục tập Tâm Thư nầy)

 

Về Đạo Phật, Giáo Hoàng lư luận như sau đây:

 

“Chúa là độc nhất! Không giống như Muhamad - lại không giống Thích Ca chối bỏ tất cả những ǵ (tr.14) đă tạo dựng lên. Thích Ca đúng khi không nh́n thấy sự cứu rỗi của con người, nhưng sai khi chối bỏ sự cấu tạo mà bất cứ cái ǵ tạo dựng lên có giá trị con người...”

Giáo Hoàng viết như thế, tôi tự hỏi Chúa tạo dựng nên những trận chiến tranh bất tận, những thiên tai khủng khiếp, những bệnh tật nan y, như bệnh AIDS, bệnh ung thư (cancer) v.v... có giá trị cho con người không. Hay đó là “cái khổ, cái đau” mà đạo Phật và cả nhân loại đều muốn xa lánh.

 

Giáo Hoàng lại viết:

 

“...Nhưng phải nói ngay sự cứu rỗi của Thiên chúa giáo và Phật giáo trái ngược nhau. Ngày nay chúng ta đang thấy Phật giáo lan tràn về phương Tây. Thích Ca quan niệm nh́n thế gian là xấu xa là nguồn gốc của sự đau khổ cho con người. Muốn giải thoát con người khỏi thế gian, cắt đứt mối tương quan với thực tế. Chúng ta càng giải thoát khỏi những mối ràng buộc đó, chúng ta càng phải lạnh nhạt với thế gian và chúng ta càng được giải thoát khỏi đau khổ, khỏi điều xấu xa bắt nguồn từ thế gian này. Có thái độ tiêu cực với thế gian v́ nghĩ rằng thế gian là nguồn gốc khổ đau của con người, tách rời khỏi thế gian là một điều tiêu cực v́ không những là thái độ một chiều mà lại c̣n trái ngược từ căn bản về việc phát triển con người và thế gian, mà đấng Tạo hoá đă ban cho và đặt niềm tin nơi con người. V́ lư do đó những tín đồ Thiên chúa giáo (tr.15) phải cẩn trọng trong lúc say sưa đón nhận một vài tư tưởng bắt nguồn từ truyền thống tôn giáo của Viễn Đông”.

 

H́nh như Giáo Hoàng (hoặc người viết sách cho Giáo Hoàng) chưa nghiên cứu kỹ về Đạo Phật và lịch sử Đạo Phật, chưa thông hiểu triết lư thâm sâu của Đạo Phật. Tôi dành phần giải thích này lại cho các học giả Phật giáo đối thoại với Giáo Hoàng. Ở đây tôi chỉ muốn thưa với Giáo Hoàng rằng Đạo Phật là yếm thế là tiêu cực, nhưng đồng thời Đạo Phật cũng là Đạo vô uư. Đạo Phật là đạo từ bi nhưng đồng thời cũng là đạo của tinh thần đại Hùng, đại Lực. Bởi thế, cho nên trong lịch sử thế giới từ xưa đến nay Đạo Phật đă xây dựng cho nhân loại nhiều thời kỳ rất huy hoàng mà dưới đây tôi xin nêu lên một vài dẫn chứng tiêu biểu.

 

- Gần 400 năm trước khi đạo Chúa ra đời, Ấn Độ là một quốc gia nghèo đói, loạn ly, phân hoá, chính nhà vua Phật tử A Dục Vương (Asoka) đă đem lại Hoà b́nh an lạc cho dân Ấn Độ.

 

- Trung Hoa sau đời nhà Hán, quốc gia loạn lạc, lănh chúa nổi lên khắp nơi nhờ nhà Đường với Đạo Phật là quốc giáo mới đem lại một thời đại hưng thịnh, huy hoàng cho Trung Quốc.

 

- Việt Nam với hai triều đại Lư-Trần là hai triều đại hưng thịnh nhất, huy hoàng nhất, văn hoá mở mang, vơ công oanh liệt. Chưa có một quốc gia nào trên thế giới đánh bại được quân Mông Cổ, thế mà triều đại nhà Trần từ vua quan cho chí dân thứ đều (tr.16) là Phật tử đă ba lần đánh tan đội hùng binh quân Nguyên.

 

- Ngày nay thử hỏi đă có một quốc gia Thiên chúa giáo nào như Tây Tạng, một quốc gia nhỏ bé chỉ có 4 triệu dân, toàn là Phật tử, bị Trung Cộng xâm chiếm mà luôn luôn quật cường v.v...

 

Giáo Hoàng lại cũng không biết rằng, Đạo Phật là đạo nhân bản, khai phóng. Phật giáo có những tương đồng với khoa học trong bộ môn thiên văn, bộ môn vật lư hạt nhân, triết lư khoa học, tâm lư học, tâm lư trị liệu, di truyền học. Và nếu khảo sát kỹ th́ trong bộ môn nào tư tưởng Phật giáo cũng đi trước khoa học khá xa. Cũng v́ vậy, những bộ óc khai phóng, tiến bộ nhất của nhân loại hiện nay càng ngày càng phải t́m về những chất liệu trong Phật giáo với hy vọng giải quyết những bế tắc trong việc mở mang kiến thức loài người. (Theo tiến sĩ khoa học Trần Chung Ngọc)

 

Trong lúc đó th́ Thiên chúa giáo, mọi hệ phái chỉ muốn chống lại khoa học, chống loại thiên nhiên, chống lại bước tiến của loài người. Nếu không muốn nói là chỉ muốn trở lui về thời Trung cổ với sự tuyên truyền, cổ vơ những điều me tín, dị đoan, lạc hậu.

 

Khoa học gia viễn vọng kính Hubble đă t́m ra dấu hiệu “Big Bang” mà Thiên chúa giáo vẫn c̣n giảng giải Chúa bảo thế này thế kia, Đức Mẹ hiện ra nơi này nới khác v.v...

 

Khoa học đă t́m ra giống người đă có mặt trên trái đất 4 triệu 4 trăm năm, thế mà Thiên chúa giáo (tr.17) vẫn giảng dạy “Thượng đế sinh ra muôn loài muôn vật cách đây trên 6000 năm”.

 

Những vấn đề được đặt ra là tại sao Giáo Hoàng John Paul ll lại gây ra một biến cố tôn giáo táo bạo thách đố như thế. Giáo hoàng vừa đưa ra Thông điệp sám hối tạo được niềm cảm phục nơi mọi người; lại viết sách Crossing The Threshold of Hope để tự đề cao tôn giáo ḿnh mà chê bai các tôn giáo khác, đặc biệt là Phật giáo gây bất măn cho hàng tỷ người phi Thiên chúa khắp thế giới.

 

Theo thiển ư của tôi th́ v́ Thiên chúa giáo đang trên đà suy soái mọi mặt một cách trầm trọng mà thế kỷ 21lại là thế kỷ của khoa học, của điện toán, máy móc sẽ làm chủ con người, con người sẽ không tin có Thượng đế nữa, không tin vào thần linh, ma quỷ nữa. Thế kỷ 21 cũng là thế kỷ của “Thời đại mới” (New Age) phát triển mạnh mẽ như linh mục Jean Vernette của giáo phận Monteauban nhận định:

 

“Qua năm 2000 dân số trên thế giới sùng đạo hơn, nhưng điều đáng lo ngại cho Cơ Đốc giáo là những người sùng đạo nầy lại không nhận Chúa Giê-su làm Thượng đế. Đă thế, Đạo Phật đang phát triển rất mạnh vào các nước Tây phương, Mỹ Châu, Nga Sô ngay cả trên đất Ư Đại Lợi nơi ngự trị của Giáo Hoàng và của Toà thánh Vatican”.

 

V́ Giáo Hoàng lo sợ một sự sụp đổ của Thiên chúa giáo nên phải đưa ra thang thuốc đắng mong cứu chữa một cơn bệnh đă quá trầm kha. Tôi chỉ ngại thời gian và trí tuệ con người không đứng về (tr.18) phía Giáo Hoàng nữa. “Cái thời đi khỏi, cái giỏi cũng vất đi”. Câu ngạn ngữ của người b́nh dân Việt Nam thường nhắc nhở như thế.

 

Dù sao th́ thái độ cởi mở cũng như nỗi lo âu của Giáo Hoàng là động cơ thúc đẩy kẻ hèn nầy từ bỏ thái độ “mũ ni che tai” suốt 7,8 năm trời, từ khi cuốn VNMLQHT xuất hiện để cầm bút trở lại viết tiếp những ǵ ḿnh biết mà chưa nói hết để khỏi mang tội là Biết mà không nói là bất nhân, nói mà không hết lời là bất nghĩa” như người xưa đă dạy.

 

Ngoài ra, c̣n một lư do khác vô cùng quan trọng nữa là đất nước quê hương đang đi vào thời kỳ “lột xác”. Một cuộc lột xác khác hẳn với các cuộc đổi thay triều đại từ xưa đến nay buộc tôi phải tái xuất giang hồ để đóng góp một số ư kiến nhỏ mọn với đồng bào theo tinh thần “Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách”. Không có ǵ cao quư hơn, tha thiết hơn là sự trường tồn của Dân tộc, nền Độc lập của Quốc gia và nền Văn hoá truyền thống đặc thù Việt Nam của cha ông để lại.

 

Tuy nhiên v́ tuổi đời xấp xỉ tám mươi, sức khoẻ yếu kém, bệnh tật liên miên, ngày ra đi vĩnh viễn không định trước được nên tôi không có khả năng viết trọn vẹn một cuốn sách mà chỉ có thể viết từng đề tài, biết ǵ viết nấy, nhớ ǵ viết nấy. Nhiều đề tài họp lại thành một TÂM THƯ, cho xuất bản dần dần.

 

Bức TÂM THƯ đầu tiên nầy gồm ba đề tài:

 

1. Những suy nghĩ cuối đời của tác giả (tr.19)

 

2. Những cơ hội đánh mất: Bài học cho những lănh tụ chính trị tương lai.

 

3. Thử đào sâu một số vấn đề lịch sử chưa được tiết lộ.

 

Cầu Trời Phật cho tôi sống thêm 5,3 năm nữa, tôi sẽ cống hiến độc giả thêm nhiều đề tài khác mà tôi chủ quan tin rằng có rất nhiều người chưa hay biết.

 

Tôi không có cao vọng làm một nhà b́nh luận thời cuộc, làm một sư gia, mà với ḷng chân thành biết ǵ, nhớ ǵ viết nấy như kể chuyện đời xưa, ôn lại chuyện cũ, đề cập chuyện mới cho thế hệ trẻ đang hoạt động, cho các nhà viết sử có thêm tài liệu và nếu có ai rút tỉa được ít nhiều kinh nghiệm để lo cho nước, cho dân th́ đó là phần thưởng cao quư nhất dành cho người viết vậy. (tr.20)

 

                                                                                    Xuân Ất Hợi, 1995

 

                                                                              HOÀNG LINH ĐỖ MẬU 

 



<Go Back>
Printer Friendly Page Send this Story to a Friend